在研究中学习——在学习中研究 ——从古代汉语比证说到本科研究性学习
范新干
( 华中师范大学文学院语言与语言教育研究中心)
摘要:在研究中学习和在学习中研究，二者融于一体，必能产生研 －学互动效应。从古代汉语的比证方面切入，结合本科教育的有关情况来看，这种互动方式，有助于学生增进知识和提高能力，宜于用作本科研究性学习的工作范式之一。
关键词:古代汉语比证; 研 －学互动; 本科研究性学习
在研究中学习和在学习中研究，把这两个方面综合起来运作，必能使研究、学习产生互动效应。本文拟从古代汉语的比证方面切入，结合本科教育的有关情况对这个议题展开简要考论。古代汉语的比证，包括外证和内证，下面分别展开论述。
1 ． 外证述略
古代汉语之外的许多方面，都可用于古代汉语的外证，这里仅就外语、现代汉语方言和汉语亲属语言几个方面切入。与外语的比证，试以二事为例。先说古代汉语第三人称代词“其”与英语的比证。上古汉语文献以及后世典范文言作品里，“其”的第三人称代词用法是充当定语，具体情况比较复杂: 或表单数、或表复数，或表阴性、或表阳性、或表中性，与英语第三人称形容词性物主代词系统相当———具体言语作品中的“其”，与之相应的英语，或为 his、或为 her、或为 its、或为 their。比证的结果是: 一词而与四词相应，汉语没有形态变化，英语则有。缺乏形态变化是“其”字兼职繁多的重要原因，由此而理解汉语多词共用一形的兼职现象，认识水平也就能够由“知其然”的表层而进入“知其所以然”的深层了。
次说古代汉语破读现象与德语相关情况的比证。先从实例说起:妻，一音七稽切———今音 qī，男子的配偶，名词;一音七计切———今音 qì，以女妻人，动词。后者即是破读现象，通过变音别义的方式而构成新词，印欧语系里，不少语言也存在类似的情况。试看德语的例子:
überlaufen 溢出 ; 投敌 überlaufen 纠缠 ; 侵袭
前者重音在 ü，后者重音在 au，义随音异，构成不同的词。与“妻1、妻2”相比，同属变音构词范畴，其区别在于，一是改变音强区别意义，一是改变音高而区别意义。两相比证，触类而旁通，便于透过方块汉字的局限，更深入地领会古代汉语破读现象的内蕴。
与现代汉语方言及汉语亲属语言的比证，试以下列情况为例:
武汉方言母moη模moη谋moη
瑶语标敏方言鸭an漆tshan滴djan
温州方言赞tsa餐tsha伞sa
苗语湘西方语断te炭the软ne
古代汉语里，“母模谋”和“漆鸭滴”，分别为阴声韵和入声韵，“赞餐伞”和“断炭软”都是阳声韵，前二者分别在武汉方言［1］( p102、30、202)和瑶语标敏方言［2］( p484、137、265)里变成了阳声韵; 后二者则分别在温州方言［1］( p230、231)和苗语湘西方言［2］( p483、475、445)里变成了阴声韵。汉语史上阴阳 入 三 声 韵 相 配 相 转 的 积 淀，于 此 可 见 一端［3］( p111 －112)。
2 ． 内证述略
内证指的是古代汉语范围之内的比证，这里择要而论列。先就古代汉语发展演变方面切入。例如:
( 1) 聼狱治政。《墨子·非命下》
( 2) 乃从狱中上书。《史记·邹阳列传》
“狱( 1) ”意为“官司、案件”，“狱 ( 2) ”意 为“监狱”，二者意义相关，以常识而知，前者为本义，后者为引申义。词义发展方面的规律及其历史线索，由此可见一端。
比证当中常会遇到一些新、旧形式并存的现象。试看例子:
( 3) 八曰诛，以驭其过。《周礼·天官·大宰》
( 4) 诛戮暴客者。《周礼·秋官·讶士》“诛
( 1) ”意为“谴责”，“诛( 2) ”意为“杀戮”。根据“诛”字从言、朱声的形体结构而知，
“诛( 1) ”用的是本义，“诛( 2) ”则是引申义，二者并存于同一部文献之中。
( 5) 却看妻子愁何在? 杜甫《闻官军收复河南河北》
( 6) 结发为妻子。杜甫《新婚别》“妻 子
( 1 ) ”意 为“妻 子 儿 女 ”———短 语，“妻 子
( 2) ”意为“男性的配偶”———单词。前者为源后者为流，二者并存于同一个作者的作品之中。
新旧并存现象还见于语音方面。举例来说，西晋时代，全浊上声之字，有的与非全浊上声为韵，有的与去声为韵; 有的兼押上、去两声，而且这种两押现象竟可出于同一作家之手———新旧质要素不单并存于同一时代而且并存于同一个作者的作品。
这类并存现象，给演变线索的辨析带来了一定难度，需要从多方面着手通过综合辨正，才可透过表象廓清真诠。换一个角度来看，这类情况也未尝不是好事。通过种种复杂情况的考察，往往可以增进认识，把学习和研究引向深入: “诛( 1) ”与“诛( 2) ”、“妻子( 1) ”与“妻子( 2) ”的并存，浊上兼押上、去两声的并存，这些事实说明，语言的新质要素产生以后，旧质要素仍然存在，二者不是相互排斥的关系，而是犊与牛一样的相容关系［4］( p572)，语言演变中旧质要素发展的特点和变化的模式，于此可见一端; 某些浊上字只与上声字为韵、某些浊上字只与去声字为韵，这种分立现象说明，音变条件相同的字，它们在发生音变的过程中，不是齐头并进的，而是有先有后的，语音演变的离散性，于此可见一端［5］( p248 －268)。
多义之词在语句中的具体意义，也可以通过比证而辨定。例如:
( 7) 和氏之璧，隋侯之珠，三棘六异，此诸侯之所谓良宝也。……而和氏之璧，隋侯之珠，三棘六异，不可以利人，是非天下之良宝也。《墨子·耕柱》“是非天下之良宝也”的“是”，有人认为属于判断动词，有的人则认为是指示代词。单纯从这个句子本身来看，这两种说法似乎都有一定道理，难以定夺高下;比照上文的“此诸侯之所谓良宝也”，则可断定这个“是”字，不是判断动词而是“指示代词”。
( 8) 东夏之命，古今之法，言异而典殊。《吕氏春秋·察名篇》
“东”的基本义为“东方”，因为中原以东的民族叫做“夷”，因此“东”又可以用来指称“夷”。“东”在这里用的是“东方”义还是“夷”义? 观于“古今之法”句，其中的“古今”，是反义词并列而成的短语，联系古人的表述体例来看，与“古今”为对文关系的“东夏”也应该是反义词并列而成的短语。据此而知，“东夏”的“东”用的是“夷”义［6］( p167)。
联系谓语部分进一步比证，“言异”是承“东夏”句而发议论，“东夏”若是偏正短语，则无所谓“言异”; 只有用作联合短语，才有“言异”问题可议。由此进而可知，“东夏”的“东”应是“夷”的意思。
3 ． 简短的结论
上述各类比证，既是在研究中学习，同时也是在学习中研究，两种方式已经融为一体，研究和学习，二者在水乳交融之中相互促进，相得而益彰。这种“研 － 学互动”的过程，不仅仅是让为学者获得了知识，更重要的是，能够培养他们获取知识的自主理念; 能够让他们从运用已知知识生成新知识、研究相关问题的活动中领悟方法提高能力。知识、方法、能力的获得，与其被动接受，不如主动获取。自主理念和方法、能力，是主动获取的根本保证，对于知识的获得、知识的深化和知识的运用来说，具有至关重要的作用，而“研 － 学互动”这一方式，则是培养自主理念、掌握方法和提高能力的一个重要途径。
本科介于高中和研究生学历之间，属于高层知识学习的初级阶段，正是需要大量填充知识和大力打造技能的时候。这种目标从一定程度上来说，需要通过学生的学习环节来落实，而学习环节的质量则需要一种科学的机制来支撑。本科生既往的学习机制，固然有可取之处，但同时也存在一些缺欠，缺欠的主要表现之一便是，在培养自主性和方法、能力等方面，存在不适应性。这种不适应性，从一定程度上来说，正需要借重“研 －学互动”的方式来弥补。
参考文献:
［1］北京大学中文系语言学教研室． 汉语方音字汇［M］． 北京: 文字改革出版社，1989．
［2］王辅世，毛宗武． 苗瑶语古音构拟［M］． 北京: 中国社会科学出版社，1995．
［3］范新干． 汉语古音研究方法说略［J］． 华中师范大学学报( 哲社版) ，2000，( 2) ．
［4］王力． 汉语史稿( 下册) ［M］． 北京: 中华书局，1980．
［5］徐通锵． 历史语言学［M］． 北京: 商务印书馆，1996．
［6］周大璞． 训诂学初稿［M］． 武汉: 武汉大学出版社，1987．
《焦作大学学报》2010（4）：10-111.
